第4回横浜ヒーリングマーケットに出展します

 第4回横浜ヒーマーに出展します。
フトマニタロットとサビアン占星術で鑑定します。

予約が必要な方は、以下にて連絡ください。
30分単位にてお願いします。
mail：kitagawaryuzaburou@gmail.com
090-1302-6541
facebookメッセージでもどうぞ。
よろしくお願いします。

入場料は無料
他の出展ブースもそれぞれ
普段では考えられないお安い料金設定で
みなさまをお待ちしていますので、
どうぞ、お気軽にお出かけください。

【イベント名】第4回横浜ヒーリングマーケット
【開催日時】2015年7月5日（日）　10：30～18：00
【開催場所】横浜市中区山下町252 グランベル横浜ビル9F　　　　　　　
　　　　　　　　　※横浜スタジアムの隣です。 　　　　　　　　
　　　　　　・根岸線「関内」駅　徒歩5分　
　　　　　　・みなとみらい線「日本大通り」駅　
　　　　　　　徒歩8分　　　　　　　
　　　　　　・横浜市営地下鉄（ブルーライン）
　　　　　　　「伊勢佐木長者町」駅　徒歩11分
【入場料】無料
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/

フトマニタロット シハラ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
神社にお参りしても、ついつい、自分の願い事ばかりになりますよね。感謝とともに、他の人の幸福を願うことが大事だということがわかる歌。

▼114シハラ　　　　　　　　　
しはら　
しのはらは　かみのふしみの　　　
たまくしお　あみのめくみの　　　
みやこたつなり　　　　　　　　　

シのハラは　カミの伏し見の
魂奇を　天実の恵の
都建つなり

為し（シ）の開き（ハ）もたらす（ラ）ことは、天皇の伏し見の祈りで
魂の行き来がつつがなく行われ、天が実体となった恵となり
都（ミヤコ）が建つのだ

ミヤコのミヤは「宮」であり、「都」となる。「伏し見」は高楼に登り水平線を基準に星の観測をすること。身を伏す祈りの意味も感じられる。天体の運行を測り、毎朝、国民の幸福を祈っている。
あなたも祈るに当たって、自分の願い事ばかりではなく、何かしら他の人に恵が及ぶように、良い方向に物事が展開するようにと祈りましょう。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月26日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　
　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

フトマニタロット スオレ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「穢れ」は、「気の枯れ」が語源!?　そこから病気にもなる。ヲシテ文献を読んでいると、こういった語源の問題に度々ぶつかります。ここに妥当性があるなら、これらの文献の古さを傍証することになるとも感じられるのだけれどね。

▼106スオレ　　　　　　　　　
すおれ
すのおれは　けがれおとがむ　　　
みのやみも　ほつまにあくる　　　
にけやおそれん

スの折れは　気枯れをとがむ
身の病みも　ホツマにあくる
ニケや恐れん

為すこと（ス）の折れは、気力の衰え（→ケガレ、穢れ）を知らせる
身体の病だが、最盛期にむかって明けるのだから
西に沈む日を恐れるな

気力の衰え、穢れは、病を知らせる警報だ。変化の時は憂鬱になりがちで、病気になってしまうこともある。これまでの流れが終わり、明け渡しの時期となるのだ。避けることができない日没が迫っている。しかし、恐れてはならない。新たなホツマ（最盛期）に向かっているのだから。明けない夜はない。冬もいつか終わる。次の芽生えに備えるのだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月24日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　
　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

フトマニタロット ヘコケ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

大国主は、いろいろな別名を持っていますね。ここではヲウナムチとして、登場しています。

▼057ヘコケ 　　　　　　　　　
へこけ
へのこけの　がかさはちたひ　　　
をうなむち　かねもかしろと　　　
ねるやこけらん　　　　　　　　　

への転けの　ガ重さは釣鯛
ヲウナムチ　カネもカ治しろと
ねるや転けらん

下位（ヘ）の転けの　罪（ガ）を重ねるのは、釣られた鯛の
ヲウナムチ　下位（ネ）の剣の臣（カ）、右の臣（カ）が統治すると
押し通せば、秩序が乱れる

出雲の統治に成果をあげたヲウナムチ（オオクニヌシ）だったが、しだいに増長し、中央への尊重を失っていった。右の臣にもかかわらず、国を統治するとまでの勢いになった。罪咎を重ねる釣りあげられた鯛のようなものだ。下位の者が、上位を差し置き、僭越を続ければ、秩序の混乱を引き起こすことになる。
「ガカサ」の「ガ」、濁音の「ガ」は、闇や罪咎などの意味となる。「カ」は光や明るいものを意味する。（ヲウナムチ、オウナムチ、オオナムチ、オホナムチなど、表記の乱れがある。）


＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月19日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　


　

フトマニタロット モオレ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「三猿」といえば、日光東照宮、左甚五郎の「見ざる 言わざる 聞かざる」を思い浮かべます。その起源は、謎。世界中に似た例はあるとか。フトマニにも登場します。

▼074モオレ 　　　　　　　　　
もおれ
ものおれは　ほこのひひきお　　　
おそれみて　よそかおいわず　　　
みずきかずおれ　　　　　　　　　

モの折れは　矛のひひきを
恐れ見て　よそかを言わず
見ず聞かずおれ

根源、元となる土台が折（崩）れてしまった状態なのかどうかを、矛を突いたり、引いたりして、
慎重に見て、善し悪しを言わず、
見ず、聞かずにいなさい。

まさに、三猿、つまり、「見ざる、言わざる、聞かざる」の歌。意見を言うべきか、静観すべきなのか？　判断の根拠となるしかるべき根底たるべき「元」が崩れているのではないか、否か？　判定のできないなかで、様子見をするしかない。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月17日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット アコケ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月12日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

神も転げる。古代人は、神をそう見ていたようだ。なんとも現代的な事態ともいえそうです。

▼9　アコケ　　　　　　　　　　
あこけ　　　
あのこけは　よこやしるやも　　　
はさらなせ　あこけくるまの　　　
めくりあらねは　　　　　　　　　

アの転けは　ヨコヤシルヤも
埴清らなせ　ア転け車の
巡りあらねば

ア（中心・神）が転げたら、ヨコヤシルヤも、
その土地を清めなさい。中心の転落の展開の
めぐりがないうちに。

「ヨコヤシルヤ」は未詳。魔よけの矢のことか？　ホツマツタヱ21アヤに登場する「アコケ」の解釈を読むと、祀るに値しない神の社は廃棄するという強いメッセージが読み取れる。神を裁き、実存的に世界に向かい合っている古代人の姿が浮かび上がる。
「あ」（中心、神）のめぐりは常に変化している。恒常的に変化している世界、自然の中で生きているのだから、それに順応するという心持ちをもつことだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット モナワ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月10日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

「人は一人では生きられない」。では、どうやって、人と繋がっていったらいいのでしょう？

▼080モナワ 　　　　　　　　　
もなわ
ものなわの　のりはむかしの　　　
まつりこと　ちなみもわさも　　　
ともにみちひく　　　　　　　　　

モの縄の　則は昔の
政（まつりごと）　チナミ（子育て）も業も
共に道ひく

元来の繋がりの、秩序は昔の
政治において、子育てと仕事が
共に道をひいた

何のために人は集まり、社会を築いていく必要があったのか？　人は一人だけでは生きられない。幸せを得ることができない。古来より、そこに繋がりが生まれ、政治や国家が生まれた。子育てと仕事が、共に人のつながりの基本であった。元来の繋がりの道筋は、現代では、どこにあるのか？　あまり変らないはずだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット シユン

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月5日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

弓矢という武器は、相当に古くからあったことは確かでしょう。実際の戦闘とか、狩猟以外でも、悪魔祓いなどの儀式にも使われていたようです。

▼125シユン　　　　　　　　　
しゆん
しのゆんは　あらやうぶやの　　　
おそわれも　ひきめかぶらの　　　
しゆんなすなり　　　　　　　　　

シの弓は　新屋、産屋の
襲われも　蟇目鏑の
シ弓なすなり

物質化（シ）時の弓（魔よけ）とは、新築家屋や産屋（出産時の家屋）の
悪影響に対して、蟇目・鏑の
魔物祓いをなすことだ

家屋を新築したり、人が誕生する時には、外部からの微妙な悪影響を受けやすい。シユンはこの瞬間に魔除けの働きをすることを歌っている。蟇目は、矢の先端に取り付け、矢を放つと笛のような音が鳴り、鋭い音を発する。蟇目鏑ともいう。鏑も矢の先端につける円錐形などの武具の一種。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
＊6月7日（日）、第5回東京ヒーリングマーケットに出展します。
http://ryuzaburoukitagawa.blogspot.jp/2015/06/5.html

フトマニタロット アソノ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月3日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

　マーケットの野菜売り場にミョウガが並んでいます。「ミョウガを食べると物忘れがひどくなる」というのは、俗説で、なんの根拠もないそうですけど、食べると物忘れがひどくなるような気がする。ミョウガ、ショウガにまつわる歌。

▼12 　アソノ　　　　　　　　　
あその
あそのよの　なるかんをがも　　　
すみめがも　わけやかえらん　　　
たのしきわなり　　　　　　　　　

アソ（朝初）の代の　成る上（かん）ヲガも
下（すみ）メガも　分けやかえらん
楽しき輪なり

原初のときに　発生したショウガも　
ミョウガも　分けるとひっくりかえる
楽しい関係なり

天地創造のときに発生した上下、雌雄といった関係も、分けるとひっくりかえって楽しい輪となる。
宇宙の二元的な補完関係が運動を引き起こす。ホの温める力とカゼの冷やす力の関係などなど、そういう関係性を知ることは楽しいことだ。
ショウガを食べても、物忘れは治らないようだ（関係ないか）。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
＊6月7日（日）、第5回東京ヒーリングマーケットに出展します。
http://ryuzaburoukitagawa.blogspot.jp/2015/06/5.html

第5回東京ヒーリングマーケットに出展します

 いよいよ間近に迫った第5回東京ヒーリングマーケット。
またまた、出展します。
サビアン占星術とフトマニタロットで鑑定します。

予約をご希望の方は連絡ください。
電話：０９０－１３０２－６５４１
mail：kitagawaryuzaburou@gmail.com

よろしく、お願いします。

【イベント名】第５回東京ヒーリングマーケット
【開催日時】2015年6月7日（日）10:30～18:00
【開催場所】東京都文京区後楽1-2-8
　　　　　　後楽一丁目ビル3F・4F
　　　　　　※ビル１階の飲食店「刀削麺」が目印です。
　　　　　　JR総武線「水道橋」駅徒歩2分　
　　　　　　都営三田線「水道橋」駅徒歩4分
【入場料】無料
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/