おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月27日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
前回に続いて「ゆり」が織り込まれた歌。
▼117シヌウ
しぬう
しにぬうは もまわりそなう
をんまつり さゆりのゑなの
かみそうみける
シに縫うは 百回り備う
御政(祭) 笹百合の胞衣の
神ぞ生みける
為すということは、百巻の文書を備えている
国家の政(祭)や、笹百合の花のように柔らかい胞衣に包まれ
神(赤ん坊)が生まれるようなものである
実行して(シ)、成し遂げる(ヌウ)ということは、国家の屋台骨を百種類もの文献に蓄積された情報や知識が支えて施行されることや、人の誕生においては母親の胎盤が赤ん坊にエネルギーや情報を与えて成し遂げられるようなものだ。サユリの花のような香しく美しい胞衣に包まれ、赤ん坊は誕生する。
何事かを為すためには、エネルギーや情報などを提供する十分な環境を整えることが大切。
「もまわり」の「モ」は百を意味する特殊文字。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、4月1日(水)は所用のためお休みします。代替日は翌2日(木)です。
2015年3月27日金曜日
2015年3月25日水曜日
フトマニタロット ヘハラ
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月25日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
意味不詳の「ワサ」。日本でも自生するオニユリのムカゴ(珠芽)のことと解釈して、読んでみると、こんな風になりました。
▼050ヘハラ
へはら
へのはらは はたまさゆりに
なつらえて つきこもわさも
はらむなりけり
への孕は はたまさ百合に
倣らへて 継子もワサも
孕むなりけり
次世代(ヘ)を孕むのは、ハタマサ(未詳)百合に例えるならば、継承者も、ワサ(むかご)も孕むことなのだ。
百合(オニユリ)は、花が咲くころに葉の付け根に球根のような塊ができる。ムカゴ、もしくは珠芽(しゅが)と言われる。花が咲くときに、すでに未来に向けて、次世代を育み、継承の礎を作っている。したがって、百合のように、花の咲く、最盛期に、次世代を芽や継ぎ子を作っておくとよい。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月25日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
意味不詳の「ワサ」。日本でも自生するオニユリのムカゴ(珠芽)のことと解釈して、読んでみると、こんな風になりました。
▼050ヘハラ
へはら
へのはらは はたまさゆりに
なつらえて つきこもわさも
はらむなりけり
への孕は はたまさ百合に
倣らへて 継子もワサも
孕むなりけり
次世代(ヘ)を孕むのは、ハタマサ(未詳)百合に例えるならば、継承者も、ワサ(むかご)も孕むことなのだ。
百合(オニユリ)は、花が咲くころに葉の付け根に球根のような塊ができる。ムカゴ、もしくは珠芽(しゅが)と言われる。花が咲くときに、すでに未来に向けて、次世代を育み、継承の礎を作っている。したがって、百合のように、花の咲く、最盛期に、次世代を芽や継ぎ子を作っておくとよい。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月20日金曜日
フトマニタロット アユン
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月20日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
明日の21日は「春分の日」。ホロスコープ占星術では、20日の今日は、大晦日。そんな1年の変わり目です。
▼13 アユン
あゆん
あのゆんの まめにひらぎの
むらさきや まおうつろゐの
はるへひくらん
天(あ)の弓の 豆に柊の
むらさきや 魔をうつろゐの
春へ引くらん
年越しの夜、天の弓である豆をまき、門に柊を飾り、魔物を防ぎ、群がる「さ」がくることの、魔をうつろいとして払い、新春を引き入れる。
ここでは「むらさき」の「さ」は、季節の変わり目の隙間のこと。古代の「キ・ア・ヱの暦」では、60日の6循環で360日。1年は365日、残り5日に魔が差(さ)すとして、節分前、12月末日、1月6日、1月13日、6月末日を特別な日としていた。
いろいろな暦がありますが、変わり目には注意したほうがよいことは同じです。間違いや、失敗、事故などが生じやすいので気をつけよう。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月20日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
明日の21日は「春分の日」。ホロスコープ占星術では、20日の今日は、大晦日。そんな1年の変わり目です。
▼13 アユン
あゆん
あのゆんの まめにひらぎの
むらさきや まおうつろゐの
はるへひくらん
天(あ)の弓の 豆に柊の
むらさきや 魔をうつろゐの
春へ引くらん
年越しの夜、天の弓である豆をまき、門に柊を飾り、魔物を防ぎ、群がる「さ」がくることの、魔をうつろいとして払い、新春を引き入れる。
ここでは「むらさき」の「さ」は、季節の変わり目の隙間のこと。古代の「キ・ア・ヱの暦」では、60日の6循環で360日。1年は365日、残り5日に魔が差(さ)すとして、節分前、12月末日、1月6日、1月13日、6月末日を特別な日としていた。
いろいろな暦がありますが、変わり目には注意したほうがよいことは同じです。間違いや、失敗、事故などが生じやすいので気をつけよう。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月18日水曜日
フトマニタロット イムク
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月18日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
景気回復も掛け声ばかりで、なかなか実感がわきません。そんな時は、目先の利益を追いがちです。
▼22 イムク
いむく
いのむくは ほのあやまちと
つつしみて のぞみもにけの
いにやむくらん
意の向くは ほの過ちと
慎みて 望みも逃げの
意にや向くらん
心の向くことは、目先の欲(ほ)しの過ちと
慎みをもとう 長期的な望みを逃がしがちの
心というものの傾向なのだから
目先の望みと長期的な望みを分けて考えること。お金や権力は長期の望みを実現する手段。本当の夢、望みは何か、目的をしっかりと見据えることで、判断力が冴えてくる。
「ほのあやまち」の「ほ」は、「炎のほ」だが、ここではさらに「欲し」の意味が隠喩されていると解釈。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月18日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
景気回復も掛け声ばかりで、なかなか実感がわきません。そんな時は、目先の利益を追いがちです。
▼22 イムク
いむく
いのむくは ほのあやまちと
つつしみて のぞみもにけの
いにやむくらん
意の向くは ほの過ちと
慎みて 望みも逃げの
意にや向くらん
心の向くことは、目先の欲(ほ)しの過ちと
慎みをもとう 長期的な望みを逃がしがちの
心というものの傾向なのだから
目先の望みと長期的な望みを分けて考えること。お金や権力は長期の望みを実現する手段。本当の夢、望みは何か、目的をしっかりと見据えることで、判断力が冴えてくる。
「ほのあやまち」の「ほ」は、「炎のほ」だが、ここではさらに「欲し」の意味が隠喩されていると解釈。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月17日火曜日
『山田孝男全集』の刊行継続を願って
2007年に刊行が始まった『山田孝男全集』(ナチュラルスピリット刊)のことだ。しばらく刊行が止まっていたけれど、昨年(2014年)、全7巻を予定する中の第3巻が出版された。
そもそも、ぼくがいわゆる精神世界に深くかかわるきっかけは、山田孝男さんだった。1980年ごろ、確か"神秘学講座”というタイトルの講演会を聞きに行ったのである。冷やかし半分で、のぞいてみたのだが、内容はダウジングの実践講座だった。ぼくも、既にコリン・ウィルソンの『オカルト』とか、当時、流行っていた桐山密教の本とかを読んではいたのだから、興味はあった。けれど、やっぱり半信半疑だったし、”これは完全にオカルトだな!”と感じて、ちょっと腰が引けたことを覚えている。でも、なんとも朴訥とした話しぶりに、「言ってる内容は、相当に眉唾なんだけれど、なんかこの人は信用できそうだよな」と思ってしまったのである。
山田孝男さんは、70年代の半ばごろには、大橋巨泉のイレブンPMなどのテレビ番組に出演して「ピラミッドパワー」を紹介したり、80年代には「ヒランヤ」の大ブームの発案者でもあった。アメリカ生まれの「願望実現器」の紹介とか、瞑想支援装置の「クリスタル7」の発案と開発、販売までを行っていた。さらには「ヴァイブラサウンド」などのマインドマシンの紹介などなど。まあ、なんとも怪しげで、その活動は、ジョン・C・リリーの日本版ともいえるものだ。日本を代表する”マッドサイエンティスト”(これは敬意を込めて言っているのですよ)と言っても、おかしくない活動をされていた。しかも、それを受け入れるマーケットが現に存在していたのだから、いい時代だったとしか言いようがない。
今から思い返してみると、あの講座に行ったことがきっかけで、ぼくのオカルト探検が本格的に始まった。80年代には、雑誌の取材や原稿依頼で何度も山田さんのもとにうかがったものだ。そして、あの講座から10年後に出版プロデュースしたのが、『瞑想法でこころを強くする――願望を実現するマインド・コントロールの方法』という単行本だった。
この本の制作は、本当に楽しかった。山中湖畔のお宅に何度もお邪魔して、焚き火を囲んで、話を聞いたものだった。
その山田孝男さんも、2003年に60歳で亡くなっている。もう、10年以上もたっている。そして、なんと山田さんが亡くなった年齢をぼくは越えてしまったのである。あの単行本の出版から、数えてみると25年もたってしまったのか。いったい、その間、何をしていたのでしょうかね。まったく進歩のない自分を発見して、改めて驚きますね。
まあ、それは仕方がないとして、この間、たとえばサブタイトルに入っている「マインドコントロール」という言葉は、あの忌まわしい事件の後、マイナスのイメージでしか語られないようになってしまった。まことに残念なことだ。
しかし、『山田孝男全集』の刊行がなされているということは、まことに慶賀すべきことである。ナチュラルスピリット社が、さらに健闘し、全巻の出版を達成することを、一読者として願っている。
■『山田孝男全集』ナチュラルスピリット刊
■『瞑想法で心を強くする―願望を実現するマインド・コントロールの方法 』(エスカルゴ・ブックス) :アマゾン:カスタマーレビューも参照:本書も全集入りの予定。
■2代目山田孝男とも言える活動をしているのが、甥っ子の山田剛氏である。この手の技術は、多くの伝統芸能や技術、文化と同じで、一子相伝的な継承によってしか引き継がれない傾向がある。現行の最新実践版は、こちらに問い合わせよう。
2015年3月13日金曜日
フトマニタロット アエテ
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月13日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
出る釘打たれるで、日本の社会は足のひっぱりあいという側面がありますね。ラッキーなことがあったり、会社の地位があがったり、そんな時に、思わぬ攻撃を受けたりしがちです。
▼7 アエテ
あえて
あおゑては おもはぬふゆの
うらやみも つとめあえては
やはりうるなり
アを得ては 思わぬ降(ふ)ゆの
羨みも つとめ和(合)(あ)えては
やはり得るなり
ア(運、高位)を得ると、思いもよらないマイナス指向の
羨みを受けてしまうことがある。努めて高いプラス指向を維持し、恵みを周囲と分かちあえば、
そのまま上昇を続けることができる。
トのヲシテの分かち合いの精神が、羨みの悪影響から逃れる道。急激な上昇のときには、とくにこの分かち合いに心がけることが大切。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月13日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
出る釘打たれるで、日本の社会は足のひっぱりあいという側面がありますね。ラッキーなことがあったり、会社の地位があがったり、そんな時に、思わぬ攻撃を受けたりしがちです。
▼7 アエテ
あえて
あおゑては おもはぬふゆの
うらやみも つとめあえては
やはりうるなり
アを得ては 思わぬ降(ふ)ゆの
羨みも つとめ和(合)(あ)えては
やはり得るなり
ア(運、高位)を得ると、思いもよらないマイナス指向の
羨みを受けてしまうことがある。努めて高いプラス指向を維持し、恵みを周囲と分かちあえば、
そのまま上昇を続けることができる。
トのヲシテの分かち合いの精神が、羨みの悪影響から逃れる道。急激な上昇のときには、とくにこの分かち合いに心がけることが大切。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月11日水曜日
フトマニタロット イネセ
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月11日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
「妬(ねた)み」「恨(うら)み」の心にどう対処したらいいのでしょう? 古代も現代も、あまり変らないようです。
▼24 イネセ
いねせ
いのねせは のりにあぶるる
あおめらや わかめのなたも
ゑもりなすらん
意の寝せは 則にあふるる
青女らや 若女のナタも
燻りなすらん
則からあぶれた女の妬みの心は、オロチとなる。まだ青い女や若い女の妬みの心は鋭いナタとなり、燻りはじめるだろう。そういう心は寝せることだ。
整った社会、グループや制度の中で、落ちこぼれてしまうと、妬みや恨みの心にとらわれてしまう。女性に限られたものではないのだが、相対的には現代でも成立する表現であり、この気持ちにとらわれてしまうと、無意識のうちに、周囲も、自分をもするどいナタで傷つけることになる。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月11日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
「妬(ねた)み」「恨(うら)み」の心にどう対処したらいいのでしょう? 古代も現代も、あまり変らないようです。
▼24 イネセ
いねせ
いのねせは のりにあぶるる
あおめらや わかめのなたも
ゑもりなすらん
意の寝せは 則にあふるる
青女らや 若女のナタも
燻りなすらん
則からあぶれた女の妬みの心は、オロチとなる。まだ青い女や若い女の妬みの心は鋭いナタとなり、燻りはじめるだろう。そういう心は寝せることだ。
整った社会、グループや制度の中で、落ちこぼれてしまうと、妬みや恨みの心にとらわれてしまう。女性に限られたものではないのだが、相対的には現代でも成立する表現であり、この気持ちにとらわれてしまうと、無意識のうちに、周囲も、自分をもするどいナタで傷つけることになる。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月6日金曜日
フトマニタロット フヰサ
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月6日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
たまにのんびりならいいのですが、毎日、のんびりではいけません。やはり、毎日、それなりに鍛えないといけません。自戒の念をこめて。
▼047フヰサ
ふゐさ
ふのゐさめ あらかねわけて
ねりきたえ かまもつるきも
かぞえやわらく
フのヰサメ 粗金別けて
練り鍛え 釜も剣も
火添えやわらぐ
フ(物質)ヰサメ(変質)は 粗金を別けて取り出し、
練り鍛えて、釜も剣もできる。
そのためには火を及ぼして、やわらかくする
火の熱で変質した性質が、粗金を磁鉄鉱に変革変質する。熱で柔らかくなった鋼を練り鍛えることで、釜も剣もできる。万物の変化の様相は興味深く、人体を構成している物質も、同じ大きな循環のうちに包含されている。意(ヰ)を醒(サメ)させること、ぼやっとした受身の意識を変革し、鋼の鋭さをもつように変質することもできる。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月6日(金)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
たまにのんびりならいいのですが、毎日、のんびりではいけません。やはり、毎日、それなりに鍛えないといけません。自戒の念をこめて。
▼047フヰサ
ふゐさ
ふのゐさめ あらかねわけて
ねりきたえ かまもつるきも
かぞえやわらく
フのヰサメ 粗金別けて
練り鍛え 釜も剣も
火添えやわらぐ
フ(物質)ヰサメ(変質)は 粗金を別けて取り出し、
練り鍛えて、釜も剣もできる。
そのためには火を及ぼして、やわらかくする
火の熱で変質した性質が、粗金を磁鉄鉱に変革変質する。熱で柔らかくなった鋼を練り鍛えることで、釜も剣もできる。万物の変化の様相は興味深く、人体を構成している物質も、同じ大きな循環のうちに包含されている。意(ヰ)を醒(サメ)させること、ぼやっとした受身の意識を変革し、鋼の鋭さをもつように変質することもできる。
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
2015年3月4日水曜日
フトマニタロット モヤマ
おはようございます。本日もよろしくお願いします。
本日、3月4日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
『古今和歌集』の仮名序の中には、この歌と同じ言葉使いが出てくる。
▼065 モヤマ
もやま
もやまとの みちはつきせじ
ありそうみの はまのまさこは
よみつくすとも
モヤマトの 道は尽きせじ
荒磯海の 浜の真砂は
よみ尽くすとも
モ(最)ヤマ(多く)ト(トのヲシテ)の 道は尽きない
荒磯の海の浜の真砂を
数え尽くしたとしても
砂浜の砂を数えつくしたとしても、なお尽きない永遠ともいえるものが、最高の教えである「ト」(ヲヲヤケの精神)だ。
「わが恋はよむともつきじ荒磯海の浜の真砂はよみ尽くすとも」 『古今和歌集』のなかで歌のスタイルの4番目として紀貫之が取り上げている歌だ。冒頭の12文字が異なるが、以下は同じだ。本歌取の手法が使われているとも言えるわけだけれど、どちらが本歌ということになるのでしょうかね?
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
本日、3月4日(水)午前11時より、午後9時(受付締切午後8時)まで、原宿占い館タリム(03-3497-5825)にて鑑定を行います。
『古今和歌集』の仮名序の中には、この歌と同じ言葉使いが出てくる。
▼065 モヤマ
もやま
もやまとの みちはつきせじ
ありそうみの はまのまさこは
よみつくすとも
モヤマトの 道は尽きせじ
荒磯海の 浜の真砂は
よみ尽くすとも
モ(最)ヤマ(多く)ト(トのヲシテ)の 道は尽きない
荒磯の海の浜の真砂を
数え尽くしたとしても
砂浜の砂を数えつくしたとしても、なお尽きない永遠ともいえるものが、最高の教えである「ト」(ヲヲヤケの精神)だ。
「わが恋はよむともつきじ荒磯海の浜の真砂はよみ尽くすとも」 『古今和歌集』のなかで歌のスタイルの4番目として紀貫之が取り上げている歌だ。冒頭の12文字が異なるが、以下は同じだ。本歌取の手法が使われているとも言えるわけだけれど、どちらが本歌ということになるのでしょうかね?
*参考文献:『ヲシテ 上・下巻』池田満著 展望社 『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著 展望社
*縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
*タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
登録:
コメント (Atom)








