山羊座７度 弦が切れたハープの上に怒った顔がのぞいている。

　おはようございます。12月30日（水）、本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、山羊座７度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・弦が切れたハープの上に怒った顔がのぞいている。
キーワード　危険。怒られる。しかられる。恐い目にあう。
支配星　天王星

　年末も押し迫っているというのに、ちょっと勘弁してもらいたい象徴句。気にせず乗り切るか、それなりの理由を感じるなら、それなりの善処をはかりましょう。一人でじっくり考えてみるのもいいでしょう。

　本日、12月30日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて、本年最後の鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
＊31日（金）、翌1月1日は、タリムはお休みです。
＊出典：『サビアン原典大辞典　第５巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

山羊座2度 ・回転する光の円板。その中心は赤く、縁は黒い。色は澄んでいて彩度も高く、くっきりしている。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は山羊座２度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・回転する光の円板。その中心は赤く、縁は黒い。色は澄んでいて彩度も高く、くっきりしている。
キーワード 格闘、奮闘。地位・立場を勝ち取るが、それを保持するためには、相応の努力が必要となる。
支配星　火星（冥王星）

シンボルはUFOのようですが、よく意味はわかりません。でも、山羊座らしいキーワードなので、今日は地道に努力しましょう。

　本日、12月25日（金）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座３０度 ゴーゴンの頭をエンボスした盾が柱に飾ってある。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座30度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・ゴーゴンの頭をエンボスした盾が柱に飾ってある。
キーワード　無敵の力。あらゆる困難に打ち勝つ。大河を渡るのによい。
支配星　火星（冥王星）

ゴーゴンは、ギリシャ神話に登場する三姉妹の怪物の名。「メデューサ」が知られる。恐ろしい形相を盾に彫り、敵を威嚇する。キーワード通りに無敵のシンボルを抱いて前進しよう。

ところで、占星術に詳しい人なら、「あれ、今日は山羊座ではないか」といぶかしる人もいるかもしれない。確かに天文暦や占星術ソフトなどでは、昨日、午後に山羊座０度に入っており、その段階で、普通は山羊座入りしたことになる。それで間違いではないのだけれど、サビアンなどのディグリーシンボルには各星座に３０度がある。この３０度をどこでとるのかで、問題がおこる。私の場合、経験的に山羊座０度は射手３０度として解釈している。各星座においても、基本は同じだ。例えば、29．00～29.99度の段階でプラス１度をして、３０度とすれば、度数と星座の間では矛盾はなくなる。しかし、サビアン解釈の経験からすると２９．００～２９．９９度は２９度のサビアンで解釈したほうが腑に落ちるのだ。この考えを延長すると、山羊座０～０．９９度は射手座３０度の度数解釈を適用することになるのである。ただし、エレメントなどは、山羊座でとる。これ矛盾があるのだが、サビアン３０度問題は、なかなか最終的な結論が出ない。２度どりをしたり、０度のエレメントは前の星座であえて読んで解消するなどしている。

　本日、12月23日（水）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座25度 滝の傍わらに残る城跡。岩に腰かけて哲学者が碑文を読み解いている。そのわきで裸の美女が葡萄の房を捧げ持っている。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座25度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・滝の傍わらに残る城跡。岩に腰かけて哲学者が碑文を読み解いている。そのわきで裸の美女が葡萄の房を捧げ持っている。
キーワード 理性が欲望に勝つ。 支配星 水星

コメント不要の分かりやすい象徴句です。今日は目前のテーマに集中して取り組みましょう。

　本日、12月18日（金）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座23度 一匹のミツバチが吼えるライオンを刺す

　おはようございます。12月16日（水）、本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、射手座23度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・一匹のミツバチが吼えるライオンを刺す。
キーワード　よけいな刺激をする。ちゃちゃを入れて怒らせる。痛烈な皮肉と風刺で、有名になる。鋭い知性を持っていて、世の中のこと、仕事、会社などについて、驚くほどよく知っている。本音を鋭く見抜き、痛いところを突く。権威や権力のある人を刺激するので、限度をわきまえること。　支配星　太陽

右翼運動家ではなく、俳優のほうの内田良平が作詞した70年代のヒット曲に「ハチのムサシは死んだのさ」という変わった歌があった。けっこういろいろな人がカバーしている。この曲でハチが刺した相手は、ライオンではなく太陽だった。秘書の元妻が「ハチの一刺し」をした相手は、ロッキード事件の田中角栄元首相だった。この言葉は流行語になったけれど、榎本三恵子さんはどうしているのだろう？　なるほどけっこうな元型的象徴句だな。「向こう見ずな戦い」には命がけの覚悟がいるようだから、死なないように気を付けよう。

　本日、12月16日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

射手座18度 翼の生えた馬のひづめが蝶を踏み潰す。

12月11日（金）、本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、射手座18度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・翼の生えた馬のひづめが蝶を踏み潰す。
キーワード　圧力に負ける。理屈が心情を圧倒する。打算が真心を踏み潰す。　支配星　水星
備考「翼の生えた馬」は、運命、あるいは宿命の抵抗できない流れを象徴している。「蝶」は、魂（人間）を象徴している。

キーワードをいじると、「圧力に乗る。理屈を心情が圧倒する。打算を真心が踏み潰す。」とすることもできる。「翼の生えた馬」に小さなエゴは踏み潰され、運命の”ペガサス”となり飛翔できる・・・・・。そんな日.。

　本日、12月11日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

射手座１６度 満天の星空の下、廃墟の前に一人の女性が立っている。彼女の一方には白い天使、もう一方には黒い天使が立っている。星々がまばゆく輝いている。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座16度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・満天の星空の下、廃墟の前に一人の女性が立っている。彼女の一方には白い天使、もう一方には黒い天使が立っている。星々がまばゆく輝いている。
キーワード　状況を完全に掌握する。すべてをコントロール下に置く。調和・バランスを回復する。　支配星　金星

　白と黒、善と悪、肯定と否定、天使と悪魔のささやきにバランスの取れた対応をするには、状況を完全に掌握していなくてはなりません。冷静沈着に星に希望を託していきましょう。

　本日、12月９日（水）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。

＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座13度 血に染まった服を着た射手が牡鹿を射る。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座13度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・血に染まった服を着た射手が牡鹿を射る。　
キーワード　大きな困難が立ちはだかる。誰かを怒らせる。　支配星　火星

　なかなかシビアなシンボルが出てきましたね。さて、どんな困難と遭遇するのでしょうか。サビアンシンボルでも、今日はカルマとの遭遇。これまでの行いのなんらかのマイナスの報酬と出会うことになるのでしょうか。心して当たりましょう。

　本日、12月６日（日）午前10時30分より、午後６時まで、水道橋で開催される第7回東京ヒーリングマーケットに出展します。 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/

＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座１１度 一人の漁師が魚網をかついで籠の上に座っている。すると、一団の人々が漁師のもとにやって来る。

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座11度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・一人の漁師が魚網をかついで籠の上に座っている。すると、一団の人々が漁師のもとにやって来る。
キーワード 強い意志の力で事態を収拾する。展望が開ける、見通しが立つ。進んでよし。 支配星 海王星

このシンボルは、キーワードを読めば、解説はいらないでしょう。今日は「進んでよし」。がんばりましょう。

　本日、12月4日（金）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。
＊１２月６日（日）第7回東京ヒーリングマーケットに出典します。 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/

射手座9度 油井の火事。人々が大量の水を注入している

　12月2日（水）、本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、射手座９度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・油井の火事。人々が大量の水を注入している。
キーワード　すばやく有効な手を打つ。有効活用する。効果が上がる。　支配星　天王星

　緊急通報などしないですむ安全こそが望ましいわけですが、とはいえ事故や災害は、いきなり発生します。適切な対応が出来るように、普段から心がけておくことは必要でしょうね。そのうえで、象徴句のような事態が発生しないことを願うばかりです。

　本日、12月2日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

射手座4度 二本の矢が交差している。その周りを紫色に輝くオーラが包んでいる

 　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は射手座４度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

・二本の矢が交差している。その周りを紫色に輝くオーラが包んでいる。
キーワード　思いがけないことが起きる。不思議な変化が起きる。　支配星　木星

　はて、なかなか不可思議な意味不明のシンボルです。今日はどんな「思いがけないこと」が起こるのか、観察してみることにしましょう。

　本日、11月２７日（金）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

射手座2度 怒った顔をした女が短剣を握りしめている

11月25日（水）、本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、射手座２度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・怒った顔をした女が短剣を握りしめている。
キーワード　叛乱、反抗。堪忍袋の緒が切れる。我慢が限界に達する。怒りが爆発する。短気ですぐ怒る。　支配星　金星

”短剣を握った梶芽衣子に、一度でいいから、にらまれてみたい”って、なんかおかしな方向に展開しそうだな。70年代の『野良猫ロックシリーズ』、和田アキ子と共演した日活映画、確かに見た記憶がある。タランティーノの『キル・ビル』は梶芽衣子主演『修羅雪姫』（監督： 藤田敏八）のオマージュだった・・・んん、どんどんおかしな方向に行くのだが、そんなシーンは映画の中だけで勘弁してもらいたいのは確かだ。ということで怒りの爆発には気を付けましょうというべきなのだろうか？　いや、今日は、ためていた怒りを爆発させるのにいい日とも言える。しかし、武器の使用はいけません。犯罪です。

　本日、午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

蠍座27度 王が光り輝く太陽円盤を高く掲げて、大臣たちに話しかける

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、蠍座27度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・王が光り輝く太陽円盤を高く掲げて、大臣たちに話しかける。
キーワード ライバルに差をつける。一頭抜きん出る。高貴なこと、高尚なこと、高度な哲学の才能。人間関係の処理、外交、社交のずばぬけた才能を持つ。自分のことをよく知っているので、目的や希望は現実的で、達成可能である。世間から批判されても、信念を貫く。 支配星太陽

　フリーとアンサンブルの見事な融合を実現したジャズ・ミュージシャンのサン・ラーを思い出します。「太陽円盤」を掲げ、世間からの批判など気にせず、独自の宇宙思想と音楽の創造を実践したその姿は、この象徴句のイメージそのままです。見習いたいものです。

　本日、11月20日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

sun ra - a joyful noise(movie 1時間ほど）

蠍座25度 金貸しが貴重品のぎっしりつまった金庫の前で儲けたお金を勘定している。

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日の太陽は、蠍座25度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・金貸しが貴重品のぎっしりつまった金庫の前で儲けたお金を勘定している。
キーワード　手堅くがっちり固める。利益を確保する。しっかりと握ぎる。完全に自分のものにする。　支配星　太陽

　さすがユダヤ人。スピ系とかの人からは嫌われたり、陰謀論者からは、何か不可解な事件が起これば、その背後で操る闇の支配者あつかいされちゃうようですけれど、単に究極の現実主義者なだけなのかもしれません。かなり露骨ですけど、ここまでくると憎めません。むしろ、お花畑の中のお花畑の住人にこそ、隠れ守銭奴が多いんじゃないかな。

　本日、11月18日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

蠍座20度 かわいい男の子が梯子を上のぼり、天を見上げる。

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日は「13日の金曜日」。ジェイソンが出てきたり、キリストが磔になったりする不吉な日とされますが、なぜかフランスでは宝くじがよく売れる日でもあるとか。太陽は蠍座20度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・かわいい男の子が梯子を上のぼり、天を見上げる。
キーワード　天使の微笑み。幸運。成功。人助けをする。周囲の人々を喜ばせる。
支配星　水星

　あらあら、けっこうラッキーな「13日の金曜日」になりそうですね。今日はユーモアのセンスを発揮して、周囲の人から笑いを取ると、エンジェル・スマイルに出会えそうです。

　本日、11月13日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

蠍座１８度 バレーの踊り子がステージから降りたとたん、彼女にお世辞を言うとり巻きに話しかける。

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。

　今日は太陽が蠍座１８度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・バレーの踊り子がステージから降りたとたん、彼女にお世辞を言うとり巻きに話しかける。
キーワード　甘く楽しいことばかり求めて、失敗する。 支配星　金星

　 イギリス人のお爺さんが、若い娘の軽薄さを皮肉な眼で見ているような、どこか醒めたものを感じる象徴句。「あんまり調子に乗ってはいけません」ということでしょうかね？　そんな眼を気にせず、調子に乗るのも一興かとも。” handbags and gladrags”という曲を思い出しました。なんとロッド・スチュワートとステレオフォニックスの共演がyoutubeにありました。


*訳詞はこちら 

　本日、11月11日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

蠍座13度 水が岩場であわ立ちながら、大河に注そぐ。

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日は、太陽が蠍座13度。コズミンスキーのディグリーシンボルでは、

・水が岩場であわ立ちながら、大河に注そぐ。

キーワード　空想的で、瞑想的。神霊的な影響を受けやすい。日常生活は夢見がちで、苦労が多いが、最後には幸福になる。死後に残るような仕事をする。
支配星　海王星

「死後に残るような仕事をする」となると、心して為さなくては。何をするんだろう？

　本日、11月6日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊シンボル出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

蠍座11度 草地に残る古い苔むした城壁に、小さなかわいい花が咲く。

　おはようござます。本日もよろしくお願いします。

太陽は蠍座11度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

草地に残る古い苔むした城壁に、小さなかわいい花が咲く。

キーワード 静かで落ち着いた状況。心穏やかに過ごせる。リラックスできる。素朴な者の美しさにひかれる。かわいらしいものと自然を愛す。想像力が豊かになり、詩的、芸術家的になる。・支配星　天王星

一転してずいぶんと穏やかなシンボルが出てきました。今日は静かに想像力を膨らませて心豊かに過ごしながら、原宿タリムにてお待ちしております。

　本日、11月4日（水）午前11時より、午後９時（受付終了午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825　http://uranai-tarim.jp)にて鑑定を行います。
＊原宿タリムでの鑑定は、水曜日、金曜日です。

写真出展：具志川城壁に咲いた一輪のユリ。(HP天涯風聞録より）
http://www.geocities.co.jp/MotorCity-Race/9974/okinawa3.html

蠍座８度 星空の下、暗く曲がりくねった川を紙束（かみたば）が流れていく。＋第5回横浜ヒーマー出展

おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　太陽は蠍座８度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

星空の下、暗く曲がりくねった川を紙束（かみたば）が流れていく。
キーワード　富と知識を手に入れようと熱心に努力する。物質的なものにばかり、目を向ける。強い上昇志向。支配星　土星

これまた精神性など、まったく感じられないシビアなシンボルです。ルディアやエドモンド・ジョーンズのサビアンシンボルと比較すると、その違いに驚きます。こういった違いはどこから来るでしょうかね？　スピ系のアセンション志向に対して、地上の価値を見失うことへの警句とでもとらえたらいいのでしょうか？

　さて、本日、11月1日（日）午前10時30分より、午後６時まで、第５回横浜ヒーリングマーケットに出展します。よろしくお願いします。
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/
【FB】https://www.facebook.com/events/1485361551766359/　
＊原宿タリムでの鑑定は、11月も水曜日、金曜日です。

蠍座6度 蛇をくわえた鷲

おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　太陽は蠍座6度。コズミンスキーのディグリーシンボルは、

「蛇をくわえた鷲」
キーワードは、「状況をしっかりと見張る。にらみをきかす。地位・立場を保つ。」

威信の低下ばかりが目立った米国も、南シナ海では、にらみをきかせています。弱腰では地位・立場を保てません。それなりの行動が必要。このシンボルの支配星は木星。強い、気構え、姿勢が発展につながる日です。

　本日、10月30日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊11月1日（日）第５回横浜ヒーリングマーケットに出展します。
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/
【FB】https://www.facebook.com/events/1485361551766359/　
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊イジドール・コズミンスキー　ユダヤ人の間ではよく知られている有名な神秘家で、黄金の夜明け団の指導的なメンバーでもあった。神秘学全般を関心領域としたが、占星術と数秘術に特に関心があった。1917 年に『ゾディアックの象徴体系とその惑星力』Zodiacal Symbology and itsPlanetary Power を刊行し、その中にコズミンスキーのシンボルと呼ばれる360 個の象徴句を発表した。
出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

（写真）米海軍のイージス駆逐艦「ラッセン」：産経新聞

蠍座４度 剣作の工匠が剣の仕上げをしている。

おはようござます。本日もよろしくお願いします。
　今日は、太陽が蠍座４度。ユダヤ人神秘家イジドール・コズミンスキー＊１のディグリーシンボルでは、

「剣作の工匠（こうしょう）が剣の仕上げをしている。」＊２

キーワードは、「準備万端。準備が整う。大河を渡ってよし。」

昨日、27日の満月はいかがでしたか？　いよいよセット完了ですか？　このシンボルの支配星は、火星、もしくは冥王星。運命の流れにしたがって、身をまかせ、行動的にスタートしましょう。

　本日、10月28日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊11月1日（日）第５回横浜ヒーリングマーケットに出展します。
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/
【FB】https://www.facebook.com/events/1485361551766359/　
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

＊１　ユダヤ人の間ではよく知られている有名な神秘家で、黄金の夜明け団の指導的なメンバーでもあった。神秘学全般を関心領域としたが、占星術と数秘術に特に関心があった。1917 年に『ゾディアックの象徴体系とその惑星力』Zodiacal Symbology and itsPlanetary Power を刊行し、その中にコズミンスキーのシンボルと呼ばれる360 個の象徴句を発表した。
＊２　出典：『サビアン原典大辞典　第４巻』岡庭加奈　編著訳　MIIBOAT　Book

ついに登場、サビアン占星術のバイブルの完全訳！！

●ついに登場、サビアン占星術のバイブルの完全訳！！

ルディヤーのサビアン占星学完全解説　岡庭加奈＆東條真人（訳）
――占星学教室シリーズ２３　『サビアン原典大辞典』（全５巻）別巻
――ルディヤーの『占星学マンダラ』第３・４部完全訳

本書は、ルディヤーの著書で、サビアン占星学のバイブルとされる『占星学マンダラ』の第3部と第4部の完全訳です。これを読めば、サビアン・シンボルを完全に理解し、より深く、より自由に、使いこなせるようになります。そういう意味で、本書は、必携の解説書です！
*占星学マンダラ　『占星学マンダラ』 1973については、ルディヤーの原稿・著書を相続した夫人から、書面で、自由に引用・解説してよいとの許可を得ています。第 1 部の誕生の経緯および補遺、第2部（360の象徴句の解説）は、『サビアン原典大辞典』全5巻に訳出してあるので、そちらをご覧ください。

●以上、「ミィーボートの本」より引用。さらに詳しくは下記へ
http://www.okaniwa.net/Sabian_Kanzen-kaisetu.html

*本日、10月23日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

占星術における天動説とシュタイナーの霊的宇宙論

　西洋占星術のホロスコープは、その円の中心は地球である。”ジオセントリック”と呼ばれる。西洋占星術は、プトレマイオスの天動説が基軸となった世界観にもとづいている。太陽を中心とするコペルニクスの地動説は採用されていない。
「科学の進歩を取り入れないから、占いとか、占星術なんてものは、非科学的でナンセンスなんだ」。そんな声が聞こえてきそうだ。現代社会は、科学信仰とでもいえる認識が支配的だ。
　ルドルフ・シュタイナーは、1909年の講演で、以下にように語っている。

●プトレマイオスおよびコペルニクスの宇宙説
　ですからコペルニクスの宇宙説とプトレマイオスの宇宙説とを比較するときには、プトレマイオスの説の中には、指導霊たちの位置関係が示されていることを知らねばなりません。そしてそれを知るには、地球を遠近法の出発点にしなければなりません。いつか将来、この宇宙説がふたたび正しいとされるときが来るでしょう。それは人間が霊界のことをふたたび知るようになったときです。おそらくはそのときの人間は、現代よりも狂信的ではなくなるでしょう。私たち現代人は言うでしょう。――「コペルニクス以前の人びとは天体の運行に関してナンセンスなことを語っていた。まだ原始的な宇宙説を信じていたのだ。コペルニクス以後、私たちはやっと正しい宇宙説を知るようになった。すべてコペルニクス以前の立場は間違っている。これからは、未来永劫に到るまで、数百万年後であっても、コペルニクスの地動説は正しいであろう」と。
　現代人は大体こんな考え方をしているのです。現代の天文学の分野におけるほど、狂信が支配したことはめったにありません。未来の人びとはおそらくはもっと寛容であってくれるでしょうが、それでも次のように言うことでしょう。――「十五、六世紀以降、人々は霊界が存在することを知らなくなった。そして霊界には別の遠近法があり、天体は単に物質的に観測するときとは異なる秩序にも従っていることを忘れてしまった」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『シュタイナー霊的宇宙論』（春秋社）より





　要するにシュタイナーは、コペルニクスの地動説は、物質的世界観としては正しいが、霊的宇宙を正しくとらえていないと指摘し、未来において人々が霊界への認識を取り戻せば、プトレマイオスの天動説がよみがえってくると予言している。
　シュタイナーの講演から100年以上が経った、現代において、コペルニクスの宇宙説が、いまも支配的だ。「別の遠近法」 は忘れらている。ただ、西洋占星術のホロスコープだけは、この「異なる秩序」を維持してきた。
　図には「コペルニクス的宇宙（横線）と霊的ヒエラルキアの作用圏（縦線）／図中の記号は下から順に、地球、月、水星、金星、太陽、火星、木星、土星」というキャプションがついている。つまり、ふたつの宇宙説を合成したものだ。
　太陽を中心にみるとコペルニクスの宇宙図に見えるし、一番下の地球に視点を置くと、プトレマイオスの宇宙図のようにも見える。
　ただし、詳細に見ると水星と金星の位置がおかしいことに気が付く。その当たりは、同書にくわしく書いてあるの省略する。

 　さて、この図のような惑星直列とまではならないが、各惑星がひとつの星座に収まる程度の集合なら、土星と木星の会合周期でもある、およそ20年に１度、この配置が起こる。シュタイナーの時代もふたご座で、霊的ヒエラルキアが作用する配置となったという。そのとき、霊界の見通しがよくわかったとシュタイナーは述べている。

★　本日、10月21日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

映画ノート『インヒアレント・ヴァイス』

映画『インヒアレント・ヴァイス』を見た。レンタルショップの新作コーナーにあった作品だ。トマス・ピンチョン原作、７０年代のＬＡを舞台に時代に取り残されたヒッピー探偵が主人公という解説文にひかれて、暇つぶしに借りたものだった。
　昔のフランス文芸映画みたいな、なんだか雰囲気はあるのだけれど、話の展開が早くて、筋が読めず、なにが言いたいのか、さっぱりわからない作品だった。
　しかし、どうもいろいろと象徴的で、意味ありげな展開に興味をそそられる。バックに流れる音楽の趣味はよくて、７０年代の雰囲気はよく伝わり、居心地のいい映画ではあった。
　理解できないまま、ショップに返却するのが、くやしくて、３回、繰り返して、鑑賞。やっと筋が見えてくる。こんな気にさせてくれる映画も久しぶりかもしれない。けれど、まだ、最終的に、なにが言いたいのか、理解できてはいない。
　たとえば、映画タイトルの『インヒアレント・ヴァイス』という言葉、作中で、何度も定義されなおすのだ。
　保険関係の専門用語だったり、インディアンの聖地名、麻薬シンジケートの名称、エトセトラと、ほのめかされて、どうにもややっこしい。
　そんな謎解きに興味をそそられるような、かなりの暇人なら、この映画、面白く鑑賞できるかもしれない。これではお勧めなのか、警告なのかも、分からなくなりますよね。というところで、ここらで止めておこう。
　やっぱり、今晩、この映画を、またレンタルショップに借りに行く自分を発見するような気がする。やっぱりカタカナ文化にひかれてしまうのだな。

映画『インヒアレント・ヴァイス』オフィシャル

　本日、9月23日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

サビアン占星術研究の基礎がようやくそろう

　ようやく基礎資料の翻訳が整いそうだ。
　ぼくがサビアン占星術について、初めて知ったのは1980年代の末の頃だった。1991年には、松村潔著『神秘のサビアン占星術』（学研）と直居あきら著『バイオリズムが人生をプラスに/マイナスに変える』（エスカルゴ　ブックス）の ２著を出版プロデュースした。以来、四半世紀が経っている。
　1997年に『サビアン大辞典』（MIIBOAT　Books）を出版した岡庭加奈さんとは、その頃、何度かお会いしたり、電話でお話して、情報交換をしたものだった。岡庭さんは、2013年には『サビアン原典大辞典（全５巻）』を刊行している。
　先日、岡庭加奈さんと東条真人さん、ご夫婦に久しぶりにお会いした。なんとルディヤーの『マンダラ』の解説部分の翻訳が、もうじき終わるという。
「おお、やっと出るのか」
　サビアン占星術に魅了されて以来、ぼくもこの占星術にはまってきた。そして、分からなくなると、ルディヤーの『マンダラ』を辞書片手に読み、理解を深めるということを繰り返してきた。
　その度に、『マンダラ』の翻訳出版が出ないものかと、自問したものだった。
　サビアンシンボルの翻訳、解題はかなり進んだわけだけれど、この占星術を生み出している思想や、その文化的背景については、ほとんど紹介されていない。ルディヤーの『マンダラ』は、もちろん、シンボルの解説が全体の6～7割を占めている。しかし、その前後に、ルディヤーによる解説部分がある。ここがなかなか興味深い内容で、ルディヤーの思想やサビアン理解の手がかりがかなりある。
　さらに他の著作も、取り寄せてみると、占星術全般に対して高度な思索を試みるとともに、神智学やインド哲学、ユングの深層心理学といったもののアマルガムとでもいえる思想を展開している。いわゆる欧米のニューエイジ思想に、一定の影響を与えたと推測させる思想世界が、そこに展開されているのだ。
　また、サビアンシンボル解説を読むと、360度のシンボル、1度1度が分離したものではなく、一連のストーリーを構成していることがわかる。このストーリー性を読み取ることができるのは、ルディヤーの著書のみなのである。
　岡庭さんの『サビアン原典大辞典』には、『マンダラ』のシンボル解説の全訳が含まれている。さらに解説部分の翻訳出版を近日中に完成させるというのだ。
　ようやく、念願がかない、サビアン研究の基礎がそろうことになるのだ。
　
サビアン原典大辞典（全５巻）岡庭加奈（編訳注）



＊本日、9月30日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

大湯ストーンサークル

　 おはようございます。本日もよろしくお願いします。
　今日は秋分の日ですね。ホロスコープでは、牡羊座から乙女座への半円を終え、天秤座から魚座への半円へのサイクルに変わる重要ポイント。
　１年の中でも大きな変わり目の一つです。気分を変えていきましょう。
　写真は大湯ストーンサークル。
　こういった施設で古代人が天体を観測していたことは、もう確かなことでしょう。きっと秋分のような季節の変り目の時は、大いにお祝いをしていたことでしょう。
　ところで、上空から見たこのストーンサークル。ヲシテ文字で「アワ」と読める・・・！
　先日、開かれたヲシテの講座「よみがえる日本語」で指摘していたのだけれど。・・・んん、おもしろい。

　本日、9月23日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、今週の26日（土）は、臨時に鑑定を行います。
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

縄文のボディピアス

 　原宿には、”縄文”が生きている。

「あれ、また増えた？」
　ついつい、ぼくは聞いてしまった。
「いえ、同じですよ」
　いや、やっぱり、増えているような気がする？
　身体のいろいろなところに、金属製の装身具を装着するボディピアス。原宿では、けっこう見かける。
　唇とか、鼻、頬、耳たぶ、口の中、舌、おヘソの辺りなどなど。きっと、もっといろいろなところに装着されているにちがいない。
　鑑定のあいまに、外で休憩しているとき、たまに話をする、近所のショップのナナさん。彼女も、ボディピアスが目立つファッションだ。
「すごいね」
　よく見ると、耳の軟骨の部分にまで、金属製の装身具が装着されている。視線に気づいて、
「インダストリアルですか？」と彼女はこたえる。
「それインダストリアルっていうんだ。自分で穴あけるの？」
「そうですよ」
「ええ！　痛くないの？」
「痛いですよ」
「すごい根性だね」
　見ると、耳たぶに大きな穴のある金属製のリング状のものが装着されている。
「その耳たぶの穴、どのくらいの大きさ？」
「１６ミリ」
「ピアスの穴、そんなに大きくしたんだ」
「少しづつですよ」

＊

　そういえば縄文遺跡から出てくる「耳栓（じせん）」と同じだ。

主に東北の縄文遺跡から数多く掘り出される遺物ののひとつにまわるい土製の「耳栓」がある。
　大きさはさまざまで、中には直径９センチというものを見たことがある。専門用語としては「ジセン」と読むのだけれど、当初、ぼくは読めなくて「みみせん」と読んでいた。ふつうはこの読み方でまちがいではない。
　縄文土器のひとつで「みみずく土偶」というのがある。耳のあたりを見ると円い耳栓が埋め込まれているのがわかる。縄文人の耳の穴は「そんなに大きかったのか？」と妄想した。
　ところが、よく調べてみると「耳栓」の装着方法は、耳の穴に突っ込むものではなかった。
　現代でもピアスをするために耳たぶに小さな穴を開ける。同様にして、開けた穴を少しづつ広げて行き「耳栓」を装着したらしい。大きい耳栓をつけているほうが、社会的ステイタスが高かったと研究者の報告書には書いてあった。
　人間が実際に装着したら、どんなふうなものなのか？　現代のアフリカやタイの少数民族の中に、参考になるファッションがある。
　アフリカのスルマ族やタイの耳長族の女性は、耳たぶに大きな穴を開け、耳飾りを差し込んでいる。形態としては、縄文時代のものと同様だ。
　両民族とも、身体改造に熱心で、唇に皿を差し込むなど、不思議なファッションを好むことも知られている。

＊

　気が付いたら、ナナさんは休憩を終えたのか、ぼくのうんちく話に飽きたのか、いなくなっていた。

ファッションのために、人は驚くべきことをするものだ。現代も、縄文時代も、変わらないようだ。
　彼女の耳たぶの穴の大きさも、今後、さらに大きくなっていくのだろうか？

★原宿タリム（03-3497-5825)での鑑定は水曜日、金曜日です。両日ともに午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで鑑定を行います。

◆吉福さんの『壺』の話

　壺がひとつ置いてある。
＊
　２メートルを越える長身で猫背。髭を伸ばし、中国服を着た男がやってきた。壺を見つけると、男は指を壺の穴につきさし、指先についた液体をなめた。

「酸っぱい」と男はつぶやくと、去っていった。
＊
　次にやってきた男は、ふつうの人の倍の身長はあろうかという、さらなる大男だった。インドのヨーガ行者のようなボロ布をまとっていた。この男も壺に指を突っ込み、先ほどの男と同じように、指先の液体をなめた。

「苦い」と男はつぶやくと、やはり、去っていった。
＊
　背丈は、ふつうの西洋人ぐらい。血液型はAB型と一説では推定される長髪の男が十字架を背負ってやってきた。この男も、壺を見つけると、十字架を下して、前２者と同じことをした。

「痛い」と男はつぶやき、十字架を、改めて背負い、去っていった。
＊
　最後にやってきたのは、ロングヘーアーにベルボトムのジーンズをはいた、国籍不詳の男だった。何やらかぐわしい煙が男のまわりをつつんでいる。この男も、壺を見つけて、指を壺に差し込み、指先の液体をなめた。

「甘い」と男はつぶやくと去っていった。

＊
　この話は、吉福さんの十八番の話だった。ジャズの元ベース奏者だった吉福さんは、酔っぱらうと、噺家の乗りで、このちょっと辛気臭い話を始めたものだった。
　岡倉天心の『茶の本』の一節を吉福さんがアレンジしたものだということは、自身が告白していたのだから、昨今話題のパクリということにはならない。該当部分を引用しておこう。

”宋代のたとえ話に「三人の酢を味わう者」というのがあるが、三教義の傾向を実に立派に説明している。昔、釈迦牟尼、孔子、老子が人生の象徴酢瓶の前に立って、おのおの指をつけてそれを味わった。実際的な孔子はそれが酸いと知り、仏陀はそれを苦いと呼び、老子はそれを甘いと言った。”（岡倉天心『茶の本:』）

　吉福さんは、この話にキリストを付け加え、老子をヒッピーに置き換えている。こまかな人物描写は、忘れたので、ぼくが勝手にさらにアレンジしていることをお断りしておこう。ブッダ、孔子、キリスト、老子ならぬヒッピーの、それぞれの考えが、たしかにうまいぐあいに語られている。
　さて、この「吉福さん」というのは、トランスパーソナル心理学関係の書籍の翻訳者で、また、セラピストでもある吉福伸逸氏。だいぶん昔、ぼくは吉福さんのかばん持ちのようなことをしていた。そのころの思い出のひとつだ。
　最近、吉福さんの本が２冊も出版された（『吉福伸逸の言葉』向後善之ほか著　コスモスライブラリー／『世界の中にありながら　世界に属さない』吉福伸逸著　サンガ）。そんなこともあって、こんな話を思い出したので、記録しておくことにした。

　しかし、このころのC+Fが面白かったのは、吉福さんが、こんな話をすると、「けっ、なにかっこつけてんだ！」って、サンニャシンのサット・ディヤンのような人物が、横やりを入れてくることだった。
　え、サット・ディヤンって、誰って？　そうだよね、ぼくもよく分からないんだけど、一度、話したことある。なんかオーストラリアの砂漠を一人で、何日もさ迷っているときに、同じような放浪者と、砂漠の中で、無言ですれ違ったって話をしてくれた。
　ホントなのかどうかは、確かめようもないのだけれど、茫漠とした砂漠のはてしなさが、彼の語りから感じられたことだけは確かだった。
　そんな話を語るホーボーが、けっこう出入りする場を主催していたのが、吉福さんだった。

　ちなみに、ぼくも「甘い」という説で行きたいね。縄文土器にいれたら、どんな苦い酒も甘く醗酵するにちがいないからね。

＊なお、タリムでの鑑定は、今週は9日水曜日、11日金曜日です。

フトマニタロット ヲユン

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

この夏は、とりわけ「戦争」や「国家」について考えた人が多かったのかもしれませんね。この歌にあるような国家観は、素朴すぎるのでしょうか？　それとも、ここに立ち戻るべきでは・・・？

▼093ヲユン 　　　　　　　　　
をゆん
をのゆんの　まつりやにわに　　　
おそるれと　うまよりことの　　　
たみおひくなり　　　　　　　　　

ヲの弓の　政やにわに
恐るれと　うまよりことの
民をひくなり

中央の弓（威嚇力）の　政治をやにわり（即座に）
恐れることはない　うまいことをしようという
民を引くだけなのだから

「弓」は国家の警察力や軍事力、司法などの象徴。そのような政治行政権力を一般国民は恐れることはないとメッセージされている。こうした力は、ずる賢く自分の利益だけを目的に「うまいことをしよう」と立ちまわる、不届き者を威嚇し、勾引し、処罰することが目的。したがって、ふつうに生きていれば、そういった権力を恐れる必要はない。
ヲユンが出たら、自分が、何か不当なことを企んでいないか、考えてみよう。コンプライアンスや公（おおやけ）につくしているかどうか？　国家は一般の国民を守ることが仕事であり、「うまよりこと」に陥っていなければ、恐れる必要はない。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、9月4日（金）は所用につきお休みします。

　本日、９月２日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

＊『フトマニ』の解題シリーズは、本記事をもって、ひとまず終了します。今後も、さらにその奥深い世界について、探ってまいります。なお、タリム鑑定の告知メッセージは、違った形で続けますので、よろしくお願いします。

フトマニタロット フヨロ

▼043フヨロ 　　　　　　　　　
ふよろ
ふのよろは　くにうむかみの　　　
をしおして　わざもよろこふ　　　
もうけなりけり　　　　　　　　　

殖の万は　国生む神の
教え（ヲシ）文字（ヲシテ）　技も喜ぶ
儲けなりけり

万（よろ）に殖えるのは、国生む神の
教え、それを伝える手立てとしの文字、技にも優れたことの
成果なのである

縄文時代に、あちらこちらに子供が生まれ、人口が増えた。それは国を生んだミナカヌシ：クニトコタチの教え、それを伝える手立ての文字（ヲシテ）、技術が優れていたからだ。その結果、平和で共に助けあう文明が栄えた。判断の難しい問題にぶつかったならば、助け合いの精神と、この国の建国の精神（トのヲシテ）に立ち戻ることだ。

フトマニタロット フハラ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

ニニキネは、記紀ではニニギ命。天照大神の孫で天孫降臨を命じられた。兄ホノアカリは、ニギハヤヒと同一人物とされる文献がある謎の人物でもあります。

▼34　フハラ 　　　　　　　　　
ふはら
ふのはらの　みやはたからお　　　
はらませて　したうほつまの　　　
たみそうみける　　　　　　　　　

二の腹の　宮は宝を
孕ませて　したうホツマの
民ぞ生みける

二番目の腹の宮は、宝（田から）を
開墾して　慕うホ（穂）ツ（集まり群がる）マ（生じて実っていく）の
民を生んだ

二番目の腹、つまり、弟のほうが、実りある仕事をすることが多い。その例として、ニニキネの功績が取り上げられている。微高地における新田開発の技術は、治水に優れ、筑波山の西に広がる原野でその成果を実証したことが『ホツマツタヱ』にある。東国は数段に豊かになり、ホツマ（関東地方）の豊かさを享受する民が生まれた。実質的な成果を出し、その恩恵を受けた人々による評価によって、証明されること。「宝」は「田から」生まれる。（『ホツマツタヱ』　21、24アヤ参照）

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、9月4日（金）は所用につきお休みします。

　本日、8月26日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット ヲキニ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

同族企業の内紛などを見ると、兄弟の争いが垣間見えることがあります。どうも優れた弟のほうに分があるようなのですが？

▼083ヲキニ 　　　　　　　　　
をきに
をのきにの　いさおしおとに　　　
あるなれは　ゐゑもさかいも　　　
さにぞきにける　　　　　　　　　

ヲの来にの　功し弟に
あるなれば　家も境も
さにぞ来にける

中心に来る者が　優れた弟に
なるのであれば　家運の隆盛も地所の増加も
そうように来るのだった

愚かな兄のなりふりを見て育った弟は、才智に優れた功績をあげる傾向がある。十代アマキミのニニキネ、十一代アマキミのホホテミ（三つ子の末）、二代アマキミのクニサツチなどが、その例。中心にどのような人物が来るのか？　周囲の人々は注目している。やはり、優れた人物が望ましい。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

　本日、8月23日（日）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット フヤマ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

渡り鳥が、海を渡るときには、餌を食べずに長距離を飛びます。体に蓄えた脂肪をエネルギーに飛ぶそうですが、その姿には、尊いものを感じますね。

▼　33　フヤマ　 　　　　　　　　
ふやま　
ふのやまに　おもひつくみの　　　
とりゑなみ　みにいたつきの　　　
いるもしらずて　　　　　　　　　

フのヤマに　思いつくみの
鳥餌なみ　身にいたつきの
いるも知らずて

ことごとくに心が山のようになった　思いに奪われる身の
鳥が餌を取らずに飛ぶのは　身に病の
侵すのも知らぬままにいるようだ・・・

目的地に向かって、一心不乱に飛ぶ渡り鳥は、美しく、尊いものすら感じる。人も何事かを取り組むときには、そうありたいものだ。
古今和歌集・仮名序には、「咲く花に思ひつくみのあぢきなさ/身にいたつきのいるも知らずて」という歌がある。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月21日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット ヘツル

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

大国主命は、古代において、とても人気が高かったらしい。出雲に限らず、全国で大国主命は祭られています。津軽の岩木山神社の祭神も大国主命ですが、その経緯は、諸説があるようです・・・。

▼062ヘツル 　　　　　　　　　
へつる
へのつるの　すずにうるほす　　　
をうなむち　みやもふくしも　　　
つくみしのはら　　　　　　　　

へのつるの　すずに潤す
ヲウナムチ　宮も肺（フクシ）も
慎くみしの腹

地方への追放となったが　欲望を沈め、清心に潤った
大国主命（ヲウナムチ）は　宮を造り、肺の病になるほどの人々への思いやりをもち
謹慎する腹づもりだった

出雲を治めていたオウナムチ（大国主命）であったが、朝廷不尊重の罪を得た。しかし、どんな困難にあっても、国民の幸せを一心に願っていたので、津軽に新たな国を得ることになった。宮を大きくつくり、人々に恵みをもたらすとともに、自ら肺の病になるほどの尽力を顧みなかった（他人への思いやりが強すぎると「肺（フクシ）」の病になる。ホツマツタヱ17アヤ）。再び大いに成功した。「すず」は我欲を清めた心。失敗したとしても、すずを尽くせば再チャレンジできる。


＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月19日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット シヰサ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

妻イザナミの死という受け入れがたい事態に直面したイザナギ。どうすることもできないなかでの行為は、きわめて人間的ともいえます。

▼127シヰサ　　　　　　　　　
しゐさ
しのゐさは　つまのもかりお　　　
みくまのの　かみのゐさめの　　　
あしぞひきける　　　　　　　　　

シのヰサは　妻の殯を
ミクマノの　神の諌めの
足（芦）ぞ引きける

為したことに対する諌めとは、妻の殯に
みくまの（墓所の洞窟のあった紀州南部）に入ったイザナギに対する、神（オモダル）の諌めによって
足（芦）引きを思い出したことだ

イザナギは妻イザナミに先立たれた悲しみから、周囲が止めるのも聞かずに、墓所に侵入した。一時的な悲しみにとらわれての行為だった。先代オモタルに、そういった行為を諌められた。イザナギは一過性の激情にとらわれた過ちに気づいた。その時の諌めの中に枕詞「アシビキ」があった。イザナギは足をひいて墓所から帰ったこと、また、かつてイザナミと一緒に芦を引いたことを思い出し、過ちに気づいた。どうすることできない事態に、激情にとらわれてしまうこともあるが、なにがしらの気づきが大切。（ホツマツタヱ５アヤ参照）

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月14日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット モヰサ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「オコロ」はモグラのことで、竜（たつ）のなりそこないといったことが、ホツマツタヱ21アヤにある。竜のように口から赤い火を出して、土を浄化しているのだとか。そんな土竜の出てくる歌。

▼079モヰサ 　　　　　　　　　
もゐさ
ものゐさは　おころのかめる　　　
はおあかめ　ゐもあらためて　　　
きさおいさめよ　
　　　　　　　　

モのヰサは　土竜（オコロ）の噛める
埴を赤め　居も改めて
東南（きさ）を諌めよ

元来(モ）の根底（ヰ）の諌め（サ・障害を除く）は、土竜が噛んで
土壌を赤い口で改良するように、居場所の土地を改め清めて
日の昇る東南を清めなさい

何か障害や困難に遭遇したとき、環境や土壌に原因がある場合がある。そんな場合は、その原因の根底となっているものを浄化しなければならない。土竜のよう に「ホ（火）」で「ハニ（土）」を浄化することが、居場所、環境の諌めとなる。方位としては、日の昇る東南を清めるとよい。具体的には『ミカサフミ　ハニ マツリのアヤ』参照。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき23日の日曜日も鑑定を行います。
　本日、8月12日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット シムク

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

縄文時代から、日本の人口密度は比較的に高かったようだ。そこそこ住みやすい環境があったから。そのころから、健康と長寿が、この国に住む人々の生きる目的だったようです。

▼118シムク　　　　　　　　　
しむく
しのむくは　かめもひつきも　　　
ちよにめの　かかやくはなの　　　
ころやむくらん　　　　　　　　　

シの向くは　亀も日月も
千代に芽の　輝く花の
頃や向くらん

為す方向は、長寿の象徴である亀も、太陽と月も
千年の時の中に芽を出し、輝く花の咲く
時期に向っていく

長寿の象徴である鶴や亀も、太陽と月（が備わった完璧な存在）も、千年もの長い年月の中で芽を出して、完璧な完成としての「輝く花の咲く頃」に向かって生きていく。それが長寿の秘密だ。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき9日、23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月9日（日）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット スヨロ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

昔、吉本隆明がヘーゲルの思想体系を、「10円ずつ貯めて、億万長者になるようなものだ」と、うまいことを言った。それとは真逆なのが、賭け事による一攫千金。この世で一番面白いものはルーレットだと言ったのは、確かドストエフスキーだった。

▼107スヨロ　　　　　　　　　
すよろ
すのよろは　をけのとんとの　　　
かゆうらに　のりゆみはしら　　　
うたうよろこび

スの喜は　朮（ヲケ）のトントの
粥占に　賭弓（のりゆみ）柱
歌う喜び

広がりゆく喜びは、薬草を焼くトントの
粥占に、さらに馬から射た弓が柱に的中して
喜び歌う声が聞こえる

正月15日に注連縄などを焼く行事が「とんと」。朮（オケラ・薬草）や笹を焚き火に入れる。その火煙で焼いた餅は薬効が期待される。また、粥を用いて吉凶を占う粥占。さらに賭弓は馬上から弓を射て柱の的に当てることで未来を占う。弓が的中して万人が喜びの声をあげる。スヨロは、大当たりの喜び。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき9日、23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月7日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット モツル

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

神棚に供える榊は、その葉が常に繁っていることから「栄える木」が略されて「さかき」になったとか。まさに繁栄の象徴です。では、どうしたら繁栄できるのでしょう。

▼078モツル 　　　　　　　　　
もつる
ものつるは　まさかきはなの　　　
いさおしも　あたのやまひも　　　
もとにかえつる　　　　　　　　　

モのツルは　真榊花の
勳しも　仇の病も
元に返つる

元に帰るのは　真榊花の
勇ましさも　妬みの病も
元に返り戻ってくる

真榊の花の勇ましいプラスの働きであれ、妬みの心のマイナスの影響の病気であれ、元に返ってきたものだ。真榊の花の勇ましさは、プラス指向の繁栄をもたらす。一方、人を妬み、陥れるようとする仇なすマイナス指向のことばかりをしていると、いつしか病となって自分に返ってくる。プラスであれ、マイナスであれ、行ったことが、元に返る。それが、この宇宙の不変の法則だ。はたして、自分がどちらの方向のエネルギーを出しているか、省みよう。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。8月は繁忙期につき9日、23日の日曜日も鑑定を行います。

　本日、8月4日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット シヤマ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

聖徳太子のことを、厩戸豊聰八耳命（うまやとのとよやつみみのみこと）と称する文献があるという。「厩戸」が本名で、あとは8人も10人もの人の話を同時に聞いて理解する聡明な人という形容のようだ。この「八耳」が登場する歌。

▼113シヤマ　　　　　　　　　
しやま
しのやまは　たおうけもちの　　　
やつみみも　かぜうほつみも　　　
ちからもるなり

シの山は　田を保食（うけもち）の
八耳も　風雨穂摘みも
力もるなり

シ（物事）が山のように成就するのは　田を受持ちの
八耳（聡明な人物）でも　風雨の害から収穫を守ることにも
力を添えなければならない

物事が成就するときには、周辺に力添えをしてくれるものが数多くなければならない。農政を担当する聡明な者でも、風雨などに対する治水対策をはじめ、陸運、水運などのインフラ環境整備に力を尽し、多くの人の協力を得なければならない。そうすることで物事は山のように成就する。「八耳」だけでは、物事は成就しないともいえよう。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月31日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット ヲナワ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

日本におけるトリックスター元型の代表といえば猿田彦でしょう。「いかにも」とうなずける「結婚の神秘」にちなむ歌です。

▼096ヲナワ 　　　　　　　　　
をなわ
をのなわの　ゆうはさるたの　　　
つつまやか　とりゐにほとお　　　
かくるかさなわ　　　　　　　　　

ヲの縄の　結は猿田の
つつまやか　鳥居にホトを
掛くるかさ縄

モトアケ（ヲ）の繋がりの　結婚は猿田が
つつまやかに　鳥居にほど（性器）を
掛けたかさ縄の象徴だ

宇宙創造の根源的な繋がり（モトアケ）に直結するものに「結婚の神秘」がある。サルタヒコは、つつしんで、人々の集まる場所の鳥居に女性の性器を形どったものを飾り示した。天と地上の間における魂の行き来の道が、そこに示されている。結婚の神秘に一歩、踏み出そう。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月29日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット シチリ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

オオカミ少年が連呼する警告は、いずれその真偽が確かめられます。根拠のない誹謗中傷、一度はだまされても、そうそう同じ手はくいません。

▼116シチリ　　　　　　　　　
しちり　　　
しのちりの　そしりもうそと　　　
おもひくさ　ものぬしからで　　　
ものやちるらん　　　　　　　　　

シの散りの　謗りも嘘と
思いくさ　物主からで
ものや散るらん

シ（為しゆく）ことが乱れるのは、謗り（誹謗中傷）や嘘と
思われるが、オオモノヌシだからこそ
そういったものに左右されてはならない

実際に改革が行われている現場では、正論を主張する人はとかく疎まれやすい。偽りの誹謗中傷にさらされる。既得権益者が、悪知恵を働かせ、実行部隊を貶める術に奔走するからだ。実行部隊のモノノヘ（警察と軍隊）の長は、理由なき誹謗中傷に左右されてはならない。嘘と真実を見極める判断力を、長たるもの持たなくてはならない。
ものぬし：戦陣の部隊長。物がしら

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月24日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット シネセ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

確信犯の工作員は、ある意味、致し方ないのだけれど、マイナスエネルギーに憑依された人たちの、妬みの心は、困ったものです。

▼120シネセ　　　　　　　　　
しねせ
しのねせは　むしはむははか　　　
はやかれか　みつやうらみて　　　
しねせあむらん　　　　　　　　　
　
シの寝せは　虫食むハハ禍
早枯れか　ミツや恨みて
シ寝せあむらん

為す意欲を寝せるとは　蝕む大蛇（ハハ）の禍で
早枯れてしまう　長所（ミツ）を恨んでけなして
意欲を寝せることもできるだろうが

前向きな意欲が減退するのがシネセ。ここに陥ると暗い方向ばかりに気持ちが向いてしまう。恨みや妬みの心に支配され、大蛇（オロチ）の禍（わざわい）となるものだ。長続きしないが、一時的に、他人のミツ（長所）を、恨みの心から、短所だと言いくるめてしまう。確かに長所と短所は紙一重のところがある。しかし、そんなシネセの考えからの言挙げは、長続きはしない。蝕みのハハ（大蛇）の禍の罪へと陥り、信用を失ってしまう。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月22日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット イハラ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「帯占い」といえば鹿島神宮の「常陸帯」。意中の人の名を帯に書いて神前に供えるものという。さて、この「ヒタチオビ」が読み込まれている歌。

▼18 　イハラ　　　　　　　　　
いはら
いのはらの　みはたねはらむ　　　
ひたちおひ　おひぬつるきの　　　
たからふるなり　　　　　　　　　

イの腹の　身は種孕む
ヒタチ帯　おひぬ剣の
宝振るなり

心がやどり来る腹の　身体は胎児を孕んでいる
ひたち帯　魔を生じさせない剣の
宝を振るのだ

ヒタチオヒをヲシテ文字を分解して解釈すると、妊娠の状態（「タ（春）」に「ヒ（開き）」なす、「チ（力）」を「オ（固める）」ことを「ヒ（実現、生じる）」）の意という。常陸帯は鹿島神宮に伝わる結婚に係わる帯占いの神事。武の神を祀る神宮に関連するのか、この歌には「剣」が読み込まれている。
　子種の成長にかぎらず、物事の成り初め、初期の段階では、魔物（マイナス）の影響を受けやすいので、帯で守るなどの配慮がいる。いろいろな形態のヒタチ・オヒを考えると良い。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月17日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット ヲネセ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

決断したことは、一様、やってみることだ。しばらくやってみて、問題があれば、新たに改正すればいい。

▼088ヲネセ 　　　　　　　　　
をねせ
をのねせは　めのまつりこと　　　
おきふしも　わかぬまよひの　　　
をはねせにけり　　　　　　　　　

ヲの寝せは　女の政
起き伏しも　分かぬ迷いの
ヲは寝せにけり

ヲヲヤケを寝せるのは、女の政治だ
起きたり、寝たりも　分けられない迷いでは
ヲヲヤケを寝かせてしまう

男と女はいろいろと性質が違う。女性は、感受性が豊かな分、影響を受けやすい面がある。起きたらいいのか、寝ていたほうがいいのか決められないなんてことも・・・。朝、決めたことを、夕に変えてしまうこともある。このような迷いが、ヲヲヤケを害することになる（もちろん、男性にも朝令暮改の人はいる）。
いったん決めたことは、ある程度、続けなければならない。どうしても問題があれば、改めて、時を得たうえで、変更すればよい。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月15日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット モコケ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

格好ばかりで、中身のないのは、困りもの。早めに取り除いておかないと、後の被害が大きくなります。

▼073モコケ 　　　　　　　　　
もこけ
ものこけの　むしはなかみの　　　
ふくろとり　さなゑまつりに　　　
さるたなすかみ　　　　　　　　　

モのこけの　虫は中身の
袋取り　早苗祭りに
猿田なす神

モ（固体化力）のこけは　虫が中身の
実を取って袋になったものを取り除く　早苗まつりで
猿田が虫害を防いだ

害虫による被害は困ったもの。外見から分からないので手遅れになる。早いうちから予防措置をとっておきたい。サルタヒコは、早苗祭りをして、中身がない袋を取り除き、モコケの虫害を防いだ。何事も、初期の段階で、欠陥の有無をよく調べ、取り除くことが大切だ。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月10日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット フムク

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
物事が混沌としているときに、一定の方向性や基盤を出していかなくてならない。その決め手は、何でしょうか？

▼38　フムク 　　　　　　　　　
ふむく
ふにむくは　あわのおこりの　　　
こえすきお　しつめくたせは　　　
ふみにおもむく　　　　　　　　　

フに向くは　アワの起こりの
声清きを　沈めくたせば
踏みにおもむく

物質におもむきが起こるのは　アワの歌を発して
声を整えて　エネルギーを沈めていけば
（創造神アメミヲヤが地球を）踏みかためにおもむく
(その踏み跡が野となり　山となり　道となった)

宇宙の誕生後の混沌とした状態の膨張が一通り終わり、縮小に向かう前の安定期を迎えようとする時期。「アワ」の振動が世界の形を決める。言霊思想のヴィジョンが示されている。気体が液体に、液体が個体に変わっていく。漠然とした夢が具体的な形になる。ぼんやりとしている世界を、言葉が響くことで、方向性や基盤が出来、固まっていく。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月8日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット アチリ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
”Be here now!"の著者ラム・ダスのことを知る人も少なくなった。世の中の移ろいは早いものですね。

▼4　アチリ　　　　　　　　　　
あちり
あのちりの　はなもわがみの　　　
うつろゐか　しのびのこえも　　　
なりひびくやは　　　　　　　　　

アの散りの　花も我が身の
移ろいか　忍びの声も
鳴り響くやは

物事が移ろい、春の花も散りゆくように、我が身も、人の人生の季節も
移ろっていく。忍び声も（小声も）、
あっという間に大きく鳴り響き、消えてしまう

　時間のうつろいの早さを知り、今ここの大切さに思いをはせるときだ。忍んでいた希望も、いつの間に実現して、また、それも去ってしまう。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月3日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

フトマニタロット アナワ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
橋があることで、繋がりが生まれる。人と人、人と物とかかわりの中から、何かが生まれる。そういう繋がりについての歌。

▼16 　アナワ　　　　　　　　　
あなわ
あのなわの　みちもゐもせの　　　
なかうとも　つよきもやわす　　　
あなわなりけり　　　　　　　　　

アの縄の　道も妹背の
仲人も　強きもやわす
ア縄なりけり

宇宙の根源的繋がりの、万物の繋がりも男女のつながりの
仲人も、固くなっているものをもやわす
根源的な繋がりだ

人と人、物と物、万物の間に不思議な繋がりがある。妹背（男女）の関係において仲人が働くことで、硬直している関係もやわらぐ。すべての存在は、創造神アメミヲヤの分身で、宇宙の源とつながっている。「ナカウト」は、「中」「浮橋」「橋」などの、存在と存在を繋いでいるもの。関わりの中から何ものかが生まれ出てくる。

 ＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、7月1日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　
　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

第4回横浜ヒーリングマーケットに出展します

 第4回横浜ヒーマーに出展します。
フトマニタロットとサビアン占星術で鑑定します。

予約が必要な方は、以下にて連絡ください。
30分単位にてお願いします。
mail：kitagawaryuzaburou@gmail.com
090-1302-6541
facebookメッセージでもどうぞ。
よろしくお願いします。

入場料は無料
他の出展ブースもそれぞれ
普段では考えられないお安い料金設定で
みなさまをお待ちしていますので、
どうぞ、お気軽にお出かけください。

【イベント名】第4回横浜ヒーリングマーケット
【開催日時】2015年7月5日（日）　10：30～18：00
【開催場所】横浜市中区山下町252 グランベル横浜ビル9F　　　　　　　
　　　　　　　　　※横浜スタジアムの隣です。 　　　　　　　　
　　　　　　・根岸線「関内」駅　徒歩5分　
　　　　　　・みなとみらい線「日本大通り」駅　
　　　　　　　徒歩8分　　　　　　　
　　　　　　・横浜市営地下鉄（ブルーライン）
　　　　　　　「伊勢佐木長者町」駅　徒歩11分
【入場料】無料
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/

フトマニタロット シハラ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
神社にお参りしても、ついつい、自分の願い事ばかりになりますよね。感謝とともに、他の人の幸福を願うことが大事だということがわかる歌。

▼114シハラ　　　　　　　　　
しはら　
しのはらは　かみのふしみの　　　
たまくしお　あみのめくみの　　　
みやこたつなり　　　　　　　　　

シのハラは　カミの伏し見の
魂奇を　天実の恵の
都建つなり

為し（シ）の開き（ハ）もたらす（ラ）ことは、天皇の伏し見の祈りで
魂の行き来がつつがなく行われ、天が実体となった恵となり
都（ミヤコ）が建つのだ

ミヤコのミヤは「宮」であり、「都」となる。「伏し見」は高楼に登り水平線を基準に星の観測をすること。身を伏す祈りの意味も感じられる。天体の運行を測り、毎朝、国民の幸福を祈っている。
あなたも祈るに当たって、自分の願い事ばかりではなく、何かしら他の人に恵が及ぶように、良い方向に物事が展開するようにと祈りましょう。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月26日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　
　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

フトマニタロット スオレ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「穢れ」は、「気の枯れ」が語源!?　そこから病気にもなる。ヲシテ文献を読んでいると、こういった語源の問題に度々ぶつかります。ここに妥当性があるなら、これらの文献の古さを傍証することになるとも感じられるのだけれどね。

▼106スオレ　　　　　　　　　
すおれ
すのおれは　けがれおとがむ　　　
みのやみも　ほつまにあくる　　　
にけやおそれん

スの折れは　気枯れをとがむ
身の病みも　ホツマにあくる
ニケや恐れん

為すこと（ス）の折れは、気力の衰え（→ケガレ、穢れ）を知らせる
身体の病だが、最盛期にむかって明けるのだから
西に沈む日を恐れるな

気力の衰え、穢れは、病を知らせる警報だ。変化の時は憂鬱になりがちで、病気になってしまうこともある。これまでの流れが終わり、明け渡しの時期となるのだ。避けることができない日没が迫っている。しかし、恐れてはならない。新たなホツマ（最盛期）に向かっているのだから。明けない夜はない。冬もいつか終わる。次の芽生えに備えるのだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月24日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　
　第4回横浜ヒーリングマーケット〈7月5日（日曜日）〉に出展します。
https://www.facebook.com/events/1603100533262716/

フトマニタロット ヘコケ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

大国主は、いろいろな別名を持っていますね。ここではヲウナムチとして、登場しています。

▼057ヘコケ 　　　　　　　　　
へこけ
へのこけの　がかさはちたひ　　　
をうなむち　かねもかしろと　　　
ねるやこけらん　　　　　　　　　

への転けの　ガ重さは釣鯛
ヲウナムチ　カネもカ治しろと
ねるや転けらん

下位（ヘ）の転けの　罪（ガ）を重ねるのは、釣られた鯛の
ヲウナムチ　下位（ネ）の剣の臣（カ）、右の臣（カ）が統治すると
押し通せば、秩序が乱れる

出雲の統治に成果をあげたヲウナムチ（オオクニヌシ）だったが、しだいに増長し、中央への尊重を失っていった。右の臣にもかかわらず、国を統治するとまでの勢いになった。罪咎を重ねる釣りあげられた鯛のようなものだ。下位の者が、上位を差し置き、僭越を続ければ、秩序の混乱を引き起こすことになる。
「ガカサ」の「ガ」、濁音の「ガ」は、闇や罪咎などの意味となる。「カ」は光や明るいものを意味する。（ヲウナムチ、オウナムチ、オオナムチ、オホナムチなど、表記の乱れがある。）


＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。

＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月19日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　


　

フトマニタロット モオレ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

「三猿」といえば、日光東照宮、左甚五郎の「見ざる 言わざる 聞かざる」を思い浮かべます。その起源は、謎。世界中に似た例はあるとか。フトマニにも登場します。

▼074モオレ 　　　　　　　　　
もおれ
ものおれは　ほこのひひきお　　　
おそれみて　よそかおいわず　　　
みずきかずおれ　　　　　　　　　

モの折れは　矛のひひきを
恐れ見て　よそかを言わず
見ず聞かずおれ

根源、元となる土台が折（崩）れてしまった状態なのかどうかを、矛を突いたり、引いたりして、
慎重に見て、善し悪しを言わず、
見ず、聞かずにいなさい。

まさに、三猿、つまり、「見ざる、言わざる、聞かざる」の歌。意見を言うべきか、静観すべきなのか？　判断の根拠となるしかるべき根底たるべき「元」が崩れているのではないか、否か？　判定のできないなかで、様子見をするしかない。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

　本日、6月17日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

フトマニタロット アコケ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月12日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

神も転げる。古代人は、神をそう見ていたようだ。なんとも現代的な事態ともいえそうです。

▼9　アコケ　　　　　　　　　　
あこけ　　　
あのこけは　よこやしるやも　　　
はさらなせ　あこけくるまの　　　
めくりあらねは　　　　　　　　　

アの転けは　ヨコヤシルヤも
埴清らなせ　ア転け車の
巡りあらねば

ア（中心・神）が転げたら、ヨコヤシルヤも、
その土地を清めなさい。中心の転落の展開の
めぐりがないうちに。

「ヨコヤシルヤ」は未詳。魔よけの矢のことか？　ホツマツタヱ21アヤに登場する「アコケ」の解釈を読むと、祀るに値しない神の社は廃棄するという強いメッセージが読み取れる。神を裁き、実存的に世界に向かい合っている古代人の姿が浮かび上がる。
「あ」（中心、神）のめぐりは常に変化している。恒常的に変化している世界、自然の中で生きているのだから、それに順応するという心持ちをもつことだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット モナワ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月10日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

「人は一人では生きられない」。では、どうやって、人と繋がっていったらいいのでしょう？

▼080モナワ 　　　　　　　　　
もなわ
ものなわの　のりはむかしの　　　
まつりこと　ちなみもわさも　　　
ともにみちひく　　　　　　　　　

モの縄の　則は昔の
政（まつりごと）　チナミ（子育て）も業も
共に道ひく

元来の繋がりの、秩序は昔の
政治において、子育てと仕事が
共に道をひいた

何のために人は集まり、社会を築いていく必要があったのか？　人は一人だけでは生きられない。幸せを得ることができない。古来より、そこに繋がりが生まれ、政治や国家が生まれた。子育てと仕事が、共に人のつながりの基本であった。元来の繋がりの道筋は、現代では、どこにあるのか？　あまり変らないはずだ。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット シユン

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月5日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

弓矢という武器は、相当に古くからあったことは確かでしょう。実際の戦闘とか、狩猟以外でも、悪魔祓いなどの儀式にも使われていたようです。

▼125シユン　　　　　　　　　
しゆん
しのゆんは　あらやうぶやの　　　
おそわれも　ひきめかぶらの　　　
しゆんなすなり　　　　　　　　　

シの弓は　新屋、産屋の
襲われも　蟇目鏑の
シ弓なすなり

物質化（シ）時の弓（魔よけ）とは、新築家屋や産屋（出産時の家屋）の
悪影響に対して、蟇目・鏑の
魔物祓いをなすことだ

家屋を新築したり、人が誕生する時には、外部からの微妙な悪影響を受けやすい。シユンはこの瞬間に魔除けの働きをすることを歌っている。蟇目は、矢の先端に取り付け、矢を放つと笛のような音が鳴り、鋭い音を発する。蟇目鏑ともいう。鏑も矢の先端につける円錐形などの武具の一種。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
＊6月7日（日）、第5回東京ヒーリングマーケットに出展します。
http://ryuzaburoukitagawa.blogspot.jp/2015/06/5.html

フトマニタロット アソノ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、6月3日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

　マーケットの野菜売り場にミョウガが並んでいます。「ミョウガを食べると物忘れがひどくなる」というのは、俗説で、なんの根拠もないそうですけど、食べると物忘れがひどくなるような気がする。ミョウガ、ショウガにまつわる歌。

▼12 　アソノ　　　　　　　　　
あその
あそのよの　なるかんをがも　　　
すみめがも　わけやかえらん　　　
たのしきわなり　　　　　　　　　

アソ（朝初）の代の　成る上（かん）ヲガも
下（すみ）メガも　分けやかえらん
楽しき輪なり

原初のときに　発生したショウガも　
ミョウガも　分けるとひっくりかえる
楽しい関係なり

天地創造のときに発生した上下、雌雄といった関係も、分けるとひっくりかえって楽しい輪となる。
宇宙の二元的な補完関係が運動を引き起こす。ホの温める力とカゼの冷やす力の関係などなど、そういう関係性を知ることは楽しいことだ。
ショウガを食べても、物忘れは治らないようだ（関係ないか）。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。
＊6月7日（日）、第5回東京ヒーリングマーケットに出展します。
http://ryuzaburoukitagawa.blogspot.jp/2015/06/5.html

第5回東京ヒーリングマーケットに出展します

 いよいよ間近に迫った第5回東京ヒーリングマーケット。
またまた、出展します。
サビアン占星術とフトマニタロットで鑑定します。

予約をご希望の方は連絡ください。
電話：０９０－１３０２－６５４１
mail：kitagawaryuzaburou@gmail.com

よろしく、お願いします。

【イベント名】第５回東京ヒーリングマーケット
【開催日時】2015年6月7日（日）10:30～18:00
【開催場所】東京都文京区後楽1-2-8
　　　　　　後楽一丁目ビル3F・4F
　　　　　　※ビル１階の飲食店「刀削麺」が目印です。
　　　　　　JR総武線「水道橋」駅徒歩2分　
　　　　　　都営三田線「水道橋」駅徒歩4分
【入場料】無料
【ホームページ】 http://tokyo-healing-market.jimdo.com/

フトマニタロット シキニ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。

　本日、5月29日（金）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。

　失策をくり返して、省みることがなければ、しだいに周囲からの信用を失ってしまいます。そのような人が、特定の地位にいたりすると困ったことになりますよね。

▼115シキニ　　　　　　　　　
しきに
しのきにの　とほこにみつの　　　
あらそひも　あにがおろかに　　　
きもやつむらん　　　　　　　　　

シのキニの　ト矛にミツの
争いも　兄が愚かに
肝や詰むらん


実行（シ）における肝要（キモ）は荷なうこと（ニ）。トのヲシテと矛に威力（ミツ）の
争いも　兄ホノアカリが愚かで
肝が詰まってしまった。

　二朝廷並立時代の兄ホノアカリ（アスカミヤ）はカラスの出現を神意と誤解したり、失政を繰り返し、肝の詰まる状態だった（国民の信用を失った）。兄も弟のニニキネも「ト矛」の神器を授かった。「ト」は玉に象徴されるおおやけの精神。「矛」は武力の象徴。しかし、神宝は象徴でしかない。どう活用するかにある。神器の威力（ミツ）は、国民からの信頼の荷を得てこそ、実質が備わる。
　理念や象徴をどのように担い実質が備わったものにするのか？　現代にあっても、理念や職能をどう使い、実質的な信頼を得るか？　そこに問題がある（ホツマツタヱ20アヤ参照）。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット イヤマ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
　本日、5月27日（水）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
「志」のことを、最近は「夢」というみたいだ。高い志をたてたら、降りない強さや覚悟がなくては、なかなかドリカムにはならないのかもしれない。

▼17 　イヤマ　　　　　　　　　
いやま
いやまなる　たかきはそびえ　　　
おりやせん　おりによそうて　　　
ゐやまなるべし　　　　　　　　　

意山なる　高きはそびえ
降りやせん　降りに装うて
意山なるへし

大きな志を、高くそびえて
低きに下らない。時に降りそうなっても、装ってでも、
大きな志を高くそびえさせるべし

高貴な人も、どうような位の人も、大きな理想となる志を高くもつことが大切だ。時に自分のことだけに一杯になってしまい、折れそうになっても、装ってでもいいから、大きな志をもちつづけなければならない。苦しい時こそ、背伸びすることが、あなたの価値を高めることになる。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。

フトマニタロット アヨロ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
　本日、5月24日（日）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　欠乏から出発する欲求も、それ自体が目的化されてしまう傾向がありますよね。


▼11 　アヨロ　　　　　　　　　
あよろ
あのよろの　ほしおしつめて　　　
ありのまま　すめばよろこぶ　　　
ときそありける　

アのよろの　欲しを沈めて
ありのまま　住めば喜ぶ
時ぞありける

完全性がよろける、欲望を沈めて、
ありのままを受け入れて、生活すれば、喜びがおとずれる
時がやってくる

ありのまま、あるがままようを受け入れることで、おのずと無駄なことがなくなり、建設的になり、たくさんの成果を生じる方向になる。
欠落感にはじまる欲望も、それ自体が目的化されるとおかしなことになる。あるがままを認め、いかに欲望を沈めたらいいのか？　アマノコヤネが、ホツマツタヱ13アヤで、魂の法則からの教えを説いている。

＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、5月の第４週は所用でお休みします。代替日は１８日(月）、２４日(日）となります。

フトマニタロット モエテ

おはようございます。本日もよろしくお願いします。
　本日、5月18日（月）午前11時より、午後９時（受付締切午後8時）まで、原宿占い館タリム（03-3497-5825)にて鑑定を行います。
　夜空に輝く星。古代人も、現代人も、そこに見るものは同じでしょう。

▼071モエテ 　　　　　　　　　
もえて
もにえては　ほしおあかめて　　　
なからうる　たらにつかえて　　　
ものりうるなり　　　　　　　　　

モに得ては　星をあがめて
長らうる　父母（タラ）につかえて
モ則うるなり

喪（モ＝死）に接し　星をながめて、そこに死者（先祖）の存在をあがめて
今、長らえている身近な　父母をとおして自分が続いている
死と祖先との繋がりの法則がある

遠い先祖からの永々たる積み重ねの成果としての自分の誕生がある。そして、直近の祖先が、自らの父母。


＊参考文献：『ヲシテ　上・下巻』池田満著　展望社　『新訂ミカサフミ・フトマニ』池田満著　展望社
＊縄文文字ヲシテは、日本ヲシテ研究所が、意匠権・商標権を所有しています。
＊タリムでの鑑定は水曜日、金曜日です。ただし、5月の第４週は所用でお休みします。代替日は１８日(月）、２４日(日）となります。